Traduerumori 

[EN]

Urban life sound qualities have been recently redefined, as the social, economic, cultural and environmental consequences of the COVID-19 pandemic altered everyday soundscapes globally: public spaces of the cities have been deserted for weeks or months, lockdowns have become a normality, companies and services have drastically changed their functional routine to a social distancing (e-)model, and the societal world has had its time to pause and reflect, when not dealing with the virus itself. All of a sudden, trucks, cars and even planes in the sky were reduced, humans' public movement was minimized, and noise producing sources were silenced, or deteriorated in the domestic/work environment.

This transition, however, does not necessarily imply that cities got quieter. The subjectiveness of silence creates a space where the actual, domestically produced sounds and inner listening, whether imaginary or not, creatively interact, allowing a new mode of listening to emerge. Such a mode would rely on a personal emotional reception of a two-fold soundscape: the first category would include mass media resonances, everyday sounds indicating in-house everyday practices, sirens of ambulances or the sound of the people who live in the house; the second category would consist of the sounds representing health-related, sentimental and psychological instabilities the pandemic might have conveyed. It is the (often, empty) city that conceptually becomes a host for this mode, and reinvents itself, due to the significance of this period, while the elements altered have been the reduced human and machinery activity.

This video poster intends to expose – both sonically and visually – this contemporariness of the new identity of the city in the covid era, negotiating inner listening along with a form of 'outer silence'. By loosely referencing the futurist orchestra as coined by Russolo, in search of a 'true musical reality', and getting inspired on his suggested sounds as raw material, the video uses documentary footage to examine the covid-era everyday qualities of the Turkish Quarter in Limassol, Cyprus (TQL), an almost rural area in an urban environment. The distinctive characteristic of the place is that it has a long turbulent history and nowadays it combines residential with small-scale industrial activity, which is reflected in its soundscape. Ultimately, this soundscape is unique and distinctive, as it resembles a liminal space, where the listener is uncertain as to what is its sonic identity, much like its other contested identities.

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[PT]

As qualidades sonoras da vida urbana foram recentemente redefinidas, uma vez que as consequências sociais, económicas, culturais e ambientais da pandemia COVID-19 alteraram globalmente as paisagens sonoras quotidianas: os espaços públicos das cidades ficaram desertos durante semanas ou meses, os confinamentos tornaram-se uma normalidade, as empresas e serviços mudaram drasticamente a sua rotina funcional para um (e-)modelo de distanciamento social, e o mundo social teve o seu tempo para parar e reflectir, quando não lidou com o vírus em si. De repente, camiões, carros e até aviões no céu foram reduzidos, o movimento público humano foi minimizado e as fontes produtoras de ruído foram silenciadas, ou deterioradas no ambiente doméstico/trabalho.

Esta transição, contudo, não implica necessariamente que as cidades tenham ficado mais sossegadas. A subjectividade do silêncio cria um espaço onde os sons reais, produzidos domesticamente e a escuta interior, imaginária ou não, interagem de forma criativa, permitindo o surgimento de um novo modo de escuta. Tal modo dependeria de uma recepção emocional pessoal de uma paisagem sonora dupla: a primeira categoria incluiria ressonâncias dos meios de comunicação social, sons quotidianos indicando práticas quotidianas internas, sirenes de ambulâncias ou o som das pessoas que vivem na casa; a segunda categoria consistiria nos sons que representam instabilidades relacionadas com a saúde, sentimentais e psicológicas que a pandemia poderia ter transmitido. É a cidade (muitas vezes, vazia) que conceptualmente se torna anfitriã desta modalidade e se reinventa devido ao significado deste período, enquanto os elementos alterados foram a reduzida actividade humana e de maquinaria.

Este vídeo-poster pretende expor – tanto sonora como visualmente – esta contemporaneidade da nova identidade da cidade na era covid, negociando a escuta interior juntamente com uma forma de 'silêncio exterior'. Ao referir-se vagamente à orquestra futurista cunhada por Russolo, em busca de uma "verdadeira realidade musical", e inspirando-se nos seus sons sugeridos como matéria-prima, o vídeo utiliza filmagens documentais para examinar as qualidades quotidianas da era covid do Bairro Turco em Limassol, Chipre (TQL), uma área quase rural num ambiente urbano. A característica distintiva do local é que tem uma longa história turbulenta e hoje em dia combina actividade residencial com actividade industrial de pequena escala, o que se reflecte na sua paisagem sonora. Em última análise, esta paisagem sonora é única e distinta, pois assemelha-se a um espaço liminar, onde o ouvinte é incerto quanto ao que é a sua identidade sonora, tal como as suas outras identidades contestadas.

Yiannis Christidis, (Cyprus University of Technology)

Yiannis Christidis is a sound anthropologist, ethnographer, and designer. His academic and artistic research focuses on the cultural aspect of sound, its functionality in everyday activities and the relationship between the listeners and their place.

Antropólogo de som, etnógrafo e designer. A sua investigação académica e artística centra-se no aspecto cultural do som, na sua funcionalidade nas actividades quotidianas e na relação entre os ouvintes e o seu lugar.

Theodoros Kouros (Cyprus University of Technology)

Theodoros Kouros is a social anthropologist. He holds a Ph.D. from the University of Cyprus, and his research interests include ethnography, public art, space and place, tactics and resistance, and everyday practice.

Antropólogo social, é doutorado pela Universidade do Chipre e os seus interesses de investigação incluem etnografia, arte pública, espaço e lugar, tácticas e resistência, e prática diária.